أبيات مختارة .... ادخل والعب

عندي فكرة بسيطة ... اعتقد ان الفكرة مكررة
الفكرة هي ان اللي يدخل يكتب بيت شعر لشاعر تم اختياره من العضو اللي قبله
انا مثلا هاقول بيت للشاعر الجاهلي طرفة بن العبد
ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا ------ ويأتيك بالاخبار من لم تزود
اللي بعدي بقا مثلا يقول بيت لأمرؤ القيس
واللي يكتب بيت لامرؤ القيس يختار شاعر علشان اللي بعده يكتب بيه له وهكذا

ههههههههههههههههههههه ولقتش غير امرؤ القيس يعنى اللى تبدا بيه
عموما مش هزعلك بس الاول هدى فكره عن امرؤ القيس الشاعر العريق هو من اصول يمنيه ابوه كان ابوه ملك مشهور امه كانت من اصول عريقه فلذلك اود ان ازكركم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم " ذاك رجل مذكور في الدنيا منسي في الآخرة شريف في الدنيا خامل في الآخرة بيده لواء الشعراء يقودهم إلى النار".
اما عن البيت اللى عوزه للرجل هو
كأني غداة البين يوم تحملوا ... لدى سمرات الحي ناقف حنظل
وبخوص الشاعر اللى عوزه البت الجاى ليه فنا هسهلها جدا جدا جدا انا عوزه بيت شعر للشاعر ايمن بهجت قمر واعماله كتير وكلنا حفظنها فاغانى المسلسلات الكتير والافلام اللى عملها اغانى كتير هو شاعر عمى بس بجد كلماته مؤثره

بالنسبة لأيمن بهجت قمر كتب اغاني كتيرة جدا منها شيل دة من دة غناء مي كساب

شيل دة من دة يرتاح من دة عن دة وكفاية غيرة حيرة ومعاندة وانا من انهاردة مش ممكن ارضى تعلي صوتك تاني

و كتب ايضا اغنية جديد غناء جنات
جديد اللي انت بتقوله بجد طريقة مختلفة برافو قدرت تخدعني وخانني ذكائي معترفة
لعبتها صح من الاول وصدقتك بجد زمان
كدبت و اديك بتتغير خلاص المستخبي اهو بان
فيه ناس في الغش محترفة بجد طريقة مختلفة



اختار نزار قباني

هههههههههههههه شيل ده مندا يرتاح ده من ده عيب بجد هههههههههه
ايمن بهجت قمر يا استاذ سندباد يتلخص فالاتى
شرف الاستاذ شرف فتح الباب جاب ضلف
ولا حظه اتنصب ولا اخد حقه وغرف
يمكن لحظة خرف واتعشم فالترف
محسبهاش وانحرف فالتيار وانجرف
الدنيا يبن الناس مهش مال وجاه
وراحة البال فين اذا حالنا مال
وابن الحلاال عمره ميمشى فضلال
والبركه متحل الا على مال حلال
وحيجى يوم وتلقى الخبى اتعرف
شرف الاستاذ شرف
ومش المهم تبيع لمين وكام
هتبيع تضيع وسط الكرام واللئام
لبن الحلال يتربى من مال حرام
ولا للضلالى ابن الحرام احترام
ولا كرامه للى باع الشرف
شرف الاستاذ شرف

وفى بردو دى اسمع

ملكوت وخلقه الله ولا عمرنا عرفنا
مشين فئى اتجاه اهو احنا وظروفنا
يمينا يندهلهنا شمالنا يلقفنا
هل كنا حسبين خطوينا وبكره سكته مغريه
بنشم على ظهر ايدينا ولا احنا مثلا انبيه
ضحك الزمان فجئه علينا وهرانا كلنا سخريه
طلع اللى قال الرجل تدب مكان متحب كداب كبير وكسبنه
توهه وبتحير وسكك بتتغير
مشين بئمل انما مش مفرشلنا الورد
بتخدنا دنيانا اه يانا اوقات على خوانا
بنكون فئبعد سما ننزل ننزل لسابع ارض

هاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا عرفت مين ايمن بهجت قمر نرجع لموضعنا تانى ونقول بيت الشعر اللى انت عوزه لنزار قبانى طبعا شاعر معروف شاعر قليل الادب ههههههههههماشى عموما اللى فكراه قصيدة قطر الندى لنها على اسمى هههههههه

منذ أحببتك … البحار جميعا

أصبحت من مياه عينيك تشرب

أتمنى لو كنت بؤبؤ عيني

أتراني طلبت ما ليس يطلب

اما موضوعنا الاصلى فئنا بعشق شعر العاميه واذا دكر شعر العاميه ذكر الشاعر العظيم خالى عبد الرحمن الابنودى

ههههههههههههههههه والله كنت متئكده انك هتقول امنه اوك يا سيدى طبعا عرفاه هههههههههههه
ده ابو ملكيا جرول بن اوس بن مالك العبسى كان مشهور عنه هجائه للاثرياء وحبس فى عصر امير المؤمنين عمر بن الخطاب بسبب هجائه لالزبرقان بن بدر وقال فيه التالى
دعِ المكارمَ لا ترحلْ لبغيتها = واقعـدْ فإنّك أنـت الطاعمُ الكاسي
وقد استعطف الحطيئة وهو في السجن الخليفة عمر بن الخطاب بقصيدة مؤثرة قال فيها :
ماذا تقول لأفراخٍ بذي مرخٍ = زغبُ الحواصلِ لا ماءٌ ولا شجرُ
غادرْتَ كاسبَهم في قعر مُظلمة = فارحم هداك مليكُ الناس يا عمرُ
أنت الإمامُ الذي من بعد صاحبه = ألقى إليك مقاليدَ النُّهى البشرُ
لم يؤثروك بها إذ قدّموك لها= لكن لأنفسهم كانت بك الأثرُ
فامنن على صبيةٍ بالرَّمْلِ مسكنُهم = بين الأباطح يغشاهم بها القدرُ
نفسي فداؤك كم بيني وبينَهُمُ= من عَرْضِ واديةٍ يعمى بها الخبرُ
فأطلقه الخليفة واشترى منه أعراض المسلمين بثلاثة آلاف درهم، فتوقف عن الهجاء، ولكن يقال أنه رجع للهجاء بعد مقتل عمر بن الخطاب.

اما الشاعر اللى عوزاه البيت ليه هو امير الشعراء احمد شوقى

رد جميييييييييييييييييل جدا يا ام جهاد اما بالنسبة لأحمد شوقي فأنا هاكتفي ببيت هجاء قاله على حافظ ابراهيم

ولقد اودعت انسان وكلب وديعة = فخانها الانسان والكلب حافظ


اختار البحتري

ههههههههههههه اقسم بعزة جلال الله كنت متئكده انك هتنقى البيت ده لانه من ابيات الشعر اللى سمعت جدا بسسب الهجاء عموما تمام بس يريت بلاش الشعراء القدام دول وعيش الديجتال عموما مش هكسفك شوف عمنا البحترى بيقول ايه

المت وهل المامها لك نافع وزارت خيالا والعيون هواجع
بنفسى من تناىويدنو ادكارها ويبذل عنها طيفها وتمانع

اما من اريد شعره فهو احمد رامى ويريت تنقى ناس ديجتال شويه هههههههههههههههههه

احمد رأمي

مصر التي في خاطري و في فمي = احبها من كل روحي و دمي
احبها لظلها الظليل = بين المروج الخضر والنخيل



اختار بهاء الدين محمد

من اجمل ابيات احمد رامى فعلا
اما بهاء الدين محمد افتكرله الاغنيه بتاع

وهيا عمله ايه دلوق ومين هون عليها الوقت

اى خدمه طيب نقول مثلا ايليا ابو ماضى علشان مقرر الاعدادى منساهوش ابدا

ايليا ابو ماضي اتذكر له

جئت لا اعلم من اين ولكن اتيت
ولقد ابصرت للدنيا طريقا فمشيت
وسأبقى سائرا ان شئت هذا ام ابيت
كيف جئت كيف ابصرت طريقي لست ادري
اين ضحكي و بكائي وانا طفل صغير
اين جهلي و مراحي وانا غض برير
اين احلامي وكان كيفما سرت تسير
كلها ضاعت ولكن كيف ضاعت ... لست ادري



اختار بيرم التونسي

اوك ياسيدى بختار كام بيت من قصيدة بائعة الفجل



وإنْ أقمتُ صلاتي قلتُ مُفتتحاً

اللهُ أكبرُ باسم المجلـس البلــدي

أستغفرُ الله حتى في الصلاةِ غَدَتْ

عِبادتي نصفُها للمجلـس البلـدي

يا بائعَ الفجلِ بالمِلِّيـمِ واحدةً

كم للعيالِ وكم للمجلسِ البلدي



طيب انا هختار شاعر بس شاعر سورجى هو الشاعر الكبير قليل الادب احمد فؤاد نجم

انا هاقول شعر لفاروق جويده عن شارون

قبيح هو وجهك المرسوم من أشلاء قتلانا

جبان هو سيفك المسموم في أحشاء موتانا

وضيع هو صوتك المرصود في آنات أسرانا

إنجيلا .. وقرآنا

قبيح أنت يا خنزير كيف غدوت إنسانا

قبيح وجهك الملعون

حد يعرف الشاعر العراقى احمد مطر

يا حنين الموضوع دة عبارة عن لعبة يعني كل واحد يكتب بيت شعر للشاعر اللي العضو اللي قبله اختاره
المفروض تقولي بيت للشاعر احمد فؤاد نجم زي ام جهاد ما قالت

مش بحب احمد فؤاد نجم

فى الزمالك من سنين

وف حما النيل القديم



قصر من عصر اليمين



ملك واحدة من الحريم



صيتها اكتر م الادان

يسمعوه المسلمين

ست فاقت ع الرجال

فى المقام والاحترام

صيت وشهره وتل مال

يعنى فى غايه التمام

الشاعر احمد فؤاد نجم ده مش كويس خالص واشعاره كلها مش حلوه انا عايزة لاحمد مطر العراقى

اذيك با حنين عاش من شاف مواضيعك انا مقلتش انا احمد فؤاد نجم انه كويس بالعكس قلت انه راجل قليل الادب بس سلوكه احنا ملناش دعوه بيه احنا بنتكلم عن الشعر اما بخصوص الشاعر احمد مطر فنا بهنيك بختيارك وهقولك قصيده اسمها الفتنه اللقيطه


إثنان لا سواكما، والأرض ملك لكما
لو سار كل منكما بخطوه الطويل
لما التقت خطاكما إلا خلال جيل.
فكيف ضاقت بكما فكنتما القاتل والقتيل؟
قابيل.. يا قابيل
لو لم يجئْ ذكركما في محكم التنزيل
لقلت: مستحيل!
من زرع الفتنة ما بينكما..
ولم تكن في الأرض إسرائيل؟!

وبخصوص الشاعر اللى عوزاكم تقولى الشعر بتاعه هو الشاعر المصرى الرائع احمد بخيت

انا كان نفسى اجيب لك قصيده له ام جهاد بس انا مش اعرف الشاعر اساسا

اوك يا حنين انا هعرفك عن احمد بخيت فكلماته واتمنى انها تعجبك

جميل جدا ام جهاد بس انا اول مرة اسمع عنه منك ومتشكرة جدا اما فاروق جويده فانا اعرفه جدا وهاقولك قصيده كنت قلتها فى المسابقة والمدرسه بتاعتتنا فازت


ماذا تبقى من بلاد الأنبياء

..

لا شيء غير النجمة السوداء

ترتع في السماء

لا شيء غير مواكب القتلى



وأنات النساء



لا شيء غير سيوف داحس التي



غرست سهام الموت في الغبراء



لا شيء غير دماء آل البيت



مازالت تحاصر كربلاء


فالكون تابوت

وعين الشمس مشنقةُ

وتاريخ العروبة

سيف بطش أو دماء

ماذا تبقى من بلاد الأنبياء

خمسون عاماً

والحناجر تملأ الدنيا ضجيجاً

ثم تبتلع الهواء

خمسون عاماً

والفوارس تحت اقدام الخيول

تئن في كمد.. وتصرخ في استياء

خمسون عاماً في المزاد



وكل جلاد يحدق في الغنيمة

ثم ينهب ما يشاء



خمسون عاماً





والزمان يدور في سأم بنا

فإذا تعثرت الخطى

عدنا نهرول كالقطيع إلى الوراء

خمسون عاماً



نشرب الأنخاب من زمن الهزائم



نغرق الدنيا دموعاً بالتعازي والرثاء

حتى السماء الآن تغلق بابها





سئمت دعاء العاجزين وهل تُرى

يجدي مع السفه الدعاء..



ماذا تبقى من بلاد الأنبياء؟

هى القصيدة طويله جدا دى بس كده تعتبر التلت اما عن الشاعر اللى بعد كده فاتمنى انه يكون قس بن ساعدة الايادى من قبيله اياد عاش فى العصر الجاهلى ومات قبل ظهور الاسلام وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يحضر له الخطب قبل ظهور لدعوة الاسلاميه هو مش له اشعار بس له خطب ووصايا وحكم جميله جدا

اشكر الاستاذ الحلوانى لرئيه فالفكره واشكره ايضا لرئيه فالاعضاء اللى شاركو فاللعبه اما بخصوص اختى الصغيره حنين فبختصار اللعبه لعبة شعر وليست خطب او حكم وانتى قلتى ان قس بن سعده الايادى مش شاعر بل مشهور بالخطب والامثال والحكم فده مينفعش فاللعبه احنا بنتكلم عن شاعر وبردو بكرر رئى الاستاذ الحلوانى اننا عوزين شعراء جدد علشان الكل يشارك معانا واما الشاعر اللى ارشحه لكتابة شعره هو العبقرى صلاح جاهين

ولد صلاح جاهين فى 25 / 12 / 1930 م بحى بشبرا فى شارع جميل باشا. وصلاح جاهين هو الأكبر بين إخوته. والده المستشار بهجت حلمى الذى تدرج فى السلك القضائى بدءً من وكيل نيابة حتى عُين رئيساً لمحكمة استئناف المنصورة. كانت ولادة صلاح جاهين متعثرة تعرضت أثنائها والدته للخطر، فوُلد شديد الزرقة دون صرخة حتى ظن المحيطون أن الطفل قد ولد ميتاً، ولكن جاءت صرخة الطفل منبهة بولادة طفل ليس ككل الأطفال وكانت لهذه الولادة المتعثرة تأثيرها، فمن المعروف أن الولادة المتعثرة تترك آثارها على الطفل فتلازمه طول حياته وقد تتسبب فى عدم استقرار الحالة المزاجية أو الحدة فى التعبير عن المشاعر - سواء كانت فرحاً أو حزناً، وهو ما لوحظ فى صلاح جاهين الذى يفرح كالأطفال ويحزن لدرجة الاكتئاب عند المصائب. استطاع صلاح جاهين ببساطته وتلقائيته التعبير عن كل ما يشغل البسطاء بأسلوب يسهل فهمهه واستيعابه، وهو ما جعله فارساً يحلق برسومه وكلماته ويطوف بها بين مختلف طبقات الشعب المصرى، بل كانت جواز سفره لمختلف البلدان العربية التى رددت كلماته حَفْزاً للعمل والانجاز. وا أكثر من روائع جاهين الشعرية وقد اخترت لكم هذه الفقرة من" رباعيات صلاح جاهين" خرج ابن آدم من العدم قلت : ياه رجع ابن آدم للعدم قلت : ياه تراب بيحيا ... وحي بيصير تراب الأصل هو الموت ولا الحياه ؟ عجبي !!!

//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
ارجو ممن يلينى أن يكتب بيتا أعجبه من أعمال الشاعر الفلسطينى : محمود درويش ا

عطرٌ ونورٌ في الفضاء

والأرضُ تحتضنُ السماء

والشمسُ تنظرُ بارتياح للقمر

والزهرُ يهمسُ في حياءٍ للشجر

والعطرُ تنشُره الخمائلُ

فوق أهداب الطيور

والنجمُ في شوق تصافحه الزهور

ضوء يلوح من بعيد

الأرضُ صارت في ظلامِ الليلِ

لؤلؤةً يعانقها ضياء

والناسُ تُسرعُ في الطريق

صوتٌ يدندن في السماء

الآن ، عاد الأنبياء

هذا ضياء مُحمدٍ

ينسابُ يخترقُ المفارقَ والجسور

عيسى وموسى والنبيُ محمدٌ

عطرٌ من الرحمنِ في الدنيا يدور

هذي قلوب الناسِ تنظرُ في رجاء

أتُرى يعودُ لأرضنا زمنُ النقاء ؟

أهلاً بنور الأنبياء

موسى يداعبُ زهرةً

ثكلى ..فينتبه الرحيق

الزهرة الخرساءُ تهمسُ : مرحباً

يا أنبياءَ الحقِّ قد ضاع الطريق

الزهرةُ الخرساءُ تهتف في ذهول : يا أنبياءَ الله

يا من ملأتم بالضياء قلوبنَا

يا من نثرتم بالمحبةِ دربنا

بالقلب أحزانٌ وشكوى تختنق

وربيع أيامٍ يموتُ .. ويحترق

فالأرضُ كبلها الضلال

تاه الحرامُ مع الحرام مع الحلال

والخوفُ يعبثُ في النفوس بلا خجل

والفقرُ في الأعماقِ يغتالُ المنى

ماذا يفيدُ العمرُ لو ضاعَ الأمل؟

الأرضُ يا موسى تضجُ من الجماجمِ والسجون

أطفالنا عرفوا المشانقَ

ضاجعوا الأحزانَ

في زمن الجنون

والشمس ضلت في الشروقِ طريقَهَا

فهوت على شطِّ الغروب

وتأرجحت وسط السماء

ما بين شرقٍ جائر



ما بين غربٍ فاجر

الشمسُ تاهت في السماء

ما عاد فيكِ مدينتي شيءٌ ليمنحنا الضياء

فالليل يحملُ كالضلالِ سيوفه

وبحارُنا صارت دماء

من ينقذ الشطآن من هذي الدماء

في كل ليل داكنِ الأشباح تنتحرُ القلوب

في كلِّ يوم تسخرُ الأحلامُ من زمنٍ كذوب

في كل شبر

من ترابِ الأرضِ أحلامٌ تذوب

قالوا لنا يوماً

بأن الأرض كانت للبشر

موسى بربكَ هل ترى في الأرضِ

شيئاً .. كالبشر

عيسى رسول اللهِ

يا مهد السلام

هذي قبورُ الناسِ

ضاقت بالجماجم والعظام

أحياؤنا فيها نيام

وعلى جبين اليأسِ

مات الحبُ وانتحر الوئام

الحقُ مصلوبٌ مع الأنفاسِ في دنيا الدجل

والمخابئ والمباحثِ لم يزل

يشكو زماناً يُسحق الإنسانُ فيه بلا خجل



أهلاً رسول اللهِ

يا خير الهداةِ الصادقين

أنا يا محمدُ قد أتيتكَ

من دروب الحائرين

فلقد رأيتُ الأرضَ



تسكرُ من دماء الجائعين



والناسُ تحرقُ في رفاتِ العدلِ

ماتَ العدل فينا من سنين

أنا يا رسولَ الله طفلٌ حائرٌ من يرحم الآباءَ من يحمي البنين ؟

الناس تاكل بعضها هذى لحوم الناس ناكلها ونشرب بعدها

دمعَ الحيارى المتعبين

رفقاً رسولَ اللهِ لا تغضب فهذا حالُنا

فلقد عَصينا الله في زمنٍ حزين



ماذا تقولُ إذا سرقتُ الناس خبّرني



وطيفُ الجوع يقتل طفلتي؟

وأنا أموتُ على الطريقِ وحوله



أنا يا رسول اللهِ

لم أعرف مع الدجل الرخيص حكايتي

ماذا أكونُ ؟ ومن أكونُ ؟ أمام قبر مدينتي



وأموتُ في نفسي .. أموت



وأموتُ في خوفي .. أموت

وأموت في صمتي .. أموت





أنا يا رسول الله أحيا كي أموت



قالوا بأن الموت موتٌ واحدٌ

وأمام كل دقيقة قلبي يموت

قلبي رسول الله في جنبي يموت

ماذا أقول وقد رأيتُ الأرضَ تفرحُ

بالمعاصي والذنوب؟

ماذا أقولُ وعمري الحيرانُ يطحنه الغروب ؟





والحبُ في قلبي يذوب

آهٍ رسولَ الله من أيامنا

فلقد رأيتَ بنورِ قلبكَ حالنََا

يا منصف الأحياءِ والموتى

ويا نوراً أضاء طريقنا

لا تترك الأحزانَ ترتعُ بيننا

الشمسُ تصعدُ للسماء

والزهرُ يخنقه البكاء

والليل ينظرُ في دهاء



عاد الظلامُ مدينتي ما كنتِ يوماً .. للضياء

الآن يرحلُ عنكِ نور الأنبياء

النورُ يخترقُ السماء

يا أنبياءَ الله

لا تتركوا الأرضَ الحزينةَ للضياع

لا تتركوا الأرض الحزينة للضياع

يا أنبياء الله

يا من تريدون الوداع

يا من تركتم للظلام مدينتي

قبل الرحيل تنبهوا

الأرض تمشي للضياع

الأرض ضاعت .. في الضياع
هذة قصيدة عودة الانبياء اما بالنسبه للشاعر اللى عايزاها فهو ابو الطيب احمد بن الحسن المتنبى

على قدر اهل العزم تأتي العزائم وتأتي على قدر الكرام المكارم
وتعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظائم


وقال في قصيدة اخرى :

انا الذي نظر الاعمى الى ادبي واسمعت كلماتي من به صمم
الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم
سيعلم الجمع ممن ضم مجلسنا بأنني خير من تسعى له قدم


اختار البحتري

قصيدة (الوفاء)

البحتري


قَد فقَدْنا الوَفاءَ فَقدَ الحَميمِ، ....... وَبَكَينَا العُلَى بُكَاءَ الرّسُومِ

لا أُمِلُّ الزّمَانَ ذَمّاً، وَحَسْبي ....... شُغُلاً أنْ ذَمَمْتُ كُلّ ذَميمِ

أتَظُنُّ الغِنَى ثَوَاباً لِذِي الهِمّةِ ....... مِنْ وَقْفَةٍ بِبَابِ لَئِيمِ

وَأرَى عِنْدَ خَجْلَةِ الرّدّ منّي ....... خَطَراً في السّؤالِ، جِدَّ عَظيمِ

وَلَوَجْهُ البَخيلِ أحْسَنُ في ....... بَعْضِ الأحَايينِ مِنْ قَفَا المَحرُومِ

وَكَرِيمٌ عَدا، فأعْلَقَ كَفّي، ....... مُسْتَميحاً في نِعْمَةٍ مِن كَرِيمِ

حَازَ حَمدي، وَللرّياحِ اللّوَاتي ....... تَجْلُبُ الغَيثَ، مثلُ حَمدِ الغيومِ

عَوْدَةٌ بَعدَ بَدْأةٍ مِنكَ كانَتْ ....... أمسِ، يا أحمَدُ بنُ عَبدِ الرّحيمِ

مَا تَأنّيكَ بالظّنِينِ وَلا وَجْهُكَ ....... في وَجهِ حاجتي بشَتيمِ







عاوزا الشاعر القدير عبد الرحمن الابنودي

شكرررررررررررا ياسندباد على هذه القصيدة الرائعة لفؤاد حداد
واما بالنسبة للشاعر الجاهلي (النابغة الذبيانى) فإليكم الاتى
اولا تعريف موجز جدا بالشاعر:- هو زياد بن معاوية بن ضباب الذبياني الغطفاني المضري، أبو أمامة. شاعر جاهلي نصراني من الطبقة الأولى
--------------------------------------------------------

وأما عن قصائده فهذا جذء من معلقته الشهيرة ( يادار ميّة) واعذرونى لانها طويلة جدااااااااا)


معلقة النابغة الذبياني
يا دارَ مَيّةَ بالعَليْاءِ فالسَّنَد *** أقْوَتْ وطَالَ عليها سالفُ الأبَدِ
وقفتُ فيها أُصَيلانًا أُسائِلُها *** عَيَّتْ جَوابًا وما بالرَّبعِ مِن أحَدِ
إلاّ الأواريَّ لأيًا ما أُبَيّنُهَا *** والنُّؤيُ كالحَوْضِ بالمَظلومَةِ الجَلَدِ
رُدَّتْ عليَهِ أقاصيهِ ، ولَبَّدَهُ *** ضَرْبُ الوليدةِ بالمِسْحاة ِ في الثَّأَدِ
خلَّتْ سَبيلَ أتيٍّ كانَ يَحبسُهُ *** ورَفَّعتْهُ إلى السَّجْفينِ فالنَّضَدِ
أمسَتْ خَلاءً وأمسَى أهلُها احْتمَلُوا *** أخْنَى عَليها الذي أخْنَى على لُبَدِ
فعَدِّ عَمَّا ترَى إذْ لا ارتِجاعَ لهُ *** وانْمِ القُتُودَ على عَيْرانةٍ أُجُدِ
مَقْذوفةٍ بدَخيس النَّحْضِ بازِلُها *** له صَريفٌ صَريفَ القَعْوِ بالمَسَدِ
كأنَّ رَحْلي وقد زالَ النّهارُ بنا *** يَومَ الجَليلِ على مُستأنِسٍ وحَدِ
مِن وَحشِ وَجرةَ مَوشيٍّ أكارِِعهُ *** طَاوِي المَصيرِ كَسِيفِ الصَّيقَلِ الفَرَدِ
سَرتْ عليه مِن الجَوزاءِ سَاريةٌ *** تُزجي الشَّمالُ عليهِ جامِدَ البَرَدِ
هههههههههههههههههههههطبعا محدش فهم منها اى حاجة موش كده ؟؟
عموما ده اختيار سندباد مش اختياري
وانا باختار الشاعر الفارس الشهير عنترة بن شداد
ومرة اخرى وثالثة ياريت نختار شعراء مشهورين ياعم السندباد خلي اللعبة تستمر والكل يشارك متعقدهاش اعمل معروف هههههههههههه تحياتى للجميع

ولقد ذكرتك والرماح نواهل مني وبيض الهند يقطر من دمي


كفاية بيت واحد لعنترة بن شداد


المرة دي بقا اختار ...... فكروا معايا ....... ماشي هاختار شاعر النيل حافظ ابراهيم

[b]ياجماعة دي بعض من ابيات للشاعر حافظ ابراهيم(رائعة حافظ ابراهيم في عمر بن الخطاب)
عاوزا للشاعر القدير احمد شوقي
[/size][/size][/b][/b][/b]

حاااااضر ياسلمى

الشاعر أحمد شوقى هو شاعر مصرى فحل بكل المقاييس وقد لُقّب ب (أمير الشعراء) نظرا لتميزه وتفرده وأيضا لتخصصه فى شعر البلاط الملكى انذاك
ومن أشهر ماكتب شوقى اخترت لكم الاتى وقد حاولت ان اختصر حتى لا أطيل عليكم ، ويارب يعجبكم

**************************************************************
فهناك حكماً متعددة أخذتها من القصائد المعنونة بما يلي: (ذكرى المولد) و(مشروع ملنر) و(مشروع 28 شباط) وذكرى (كانا رفون).
يقول:
وما استعصى على قــوم منال
إذا الإقدام كان لهم ركابـــــــــــــــا
ويقول:
ينال باللين الفتى بعـــــض ما
يعجـــــــــز بالشــــــدة عن غصبه
ويقول:
وكل سعي سيجزي الله ساعته
هيهات يذهب سعي المحسنين هباء
ويقول:
لا تثبت العـــين شيئاً أو تحققه
إذا تحير فيها الدمـــــــع واضطربا
إذا رأيت الهوى في أمة حكما
فاحكم هنالك أن العقـــــــل قد ذهبا
ويقول:
من سرّه ألا يمــــوت، فبالعلا
خلد الرجال، وبالفعــــــــــال النابه
والفرد يؤمن شره في قـــبره
كالســيف قام الشـــــر خلف قرابه
*************************************************

ممكن حد يجيبلنا حاجة لشاعر الحب والرومانسية " أحمد رامي"؟

{{{إفرح يا قلبى}}} للشاعر احمد رامي.

إفرح يا قلبى لك نصيب تبلغ مناك ويا الحبيب

إفرح يا قلبي

يا فرحة القلب الحزين لو صادف الخل الأمين

بعد التمنى و الحنين يبلغ مناه ويا الحبيب

إفرح يا قلبي

الفكر كان تايه شريد و القلب كان تايه وحيد

و اللى إنكتب له يكون

سعيد يبلغ مناه ويا الحبيب

إفرح يا قلبي

غنى له ألحان الغرام و إحكى له أسباب الهيام

و إفرح يا قلبي بالمرام و أبلغ مناك ويا الحبيب

إفرح يا قلبي

أقطف معاه زهر الحياة مدام هواك وافق هواه

إخلص إليه و أطلب رضاه و أبلغ مناك ويا الحبيب

**أختار الشاعر ابراهيم طوقان

يا حسرتا ماذا دهى أهل الحمى

فالعيش ذ ل ، والمصير بوار



أرأيت أي كرامة كانت لهم

واليوم كيف الى الإهانة صاروا



سهل الهوان على النفوس فلم يعد

للجرح من ألم وحق وعار



همدت عزائمهم فلو شبت لظى

لتثيرها فيهم فليس تثار



الظالم الباغي يسوس أمورهم

واللص والجاسوس والسمسار







اختار الشاعر محمد حمزة

حاول تفتكرني


أنا اللى طول عمرى بصدق كلام الصبر فى المواويل
و أنا اللى طول عمرى يقول الحب عمره طويل
من كتر ما كان الحب واخدنا و كل حلاوة الدنيا فى إيدنا
لا فكرنا زمان يعاندنا و لا أيام تقدر تبعدنا
وعشنا الحب بالأيام و كل بكره فيه أحلام
و أتارى كل ده أوهام
و سافر من غير وداع فات فى قلبى جراحه
دبت فى ليل السهر و العيون ما ارتاحوا
"كورس" و منين نجيب الصبر يا أهل الله يداوينا
و اللى انكوى بالحب قبلينا يقول لينا
سافر من غير وداع

***************

حبيبي و الله لسه حبيبي و الله حبيبي مهما تنسى حبيبي و الله
حبيبي عمرى ما أنسى حبيبي و الله
ابقى افتكرنى حاول تفتكرنى ، لو مريت فى طريق مشينا مرة فيه
أو عديت بمكان كان لينا ذكرى فيه ابقى افتكرنى حاول افتكرنى
دى ليالى عشناها أبداً مش حنساها
على بالى على بالى يا حبيبي على بالى أيام و ليالى يا حبيبي على بالى
ليل و نهار وأنت على بالى
"كورس" و منين نجيب الصبر يا أهل الله يداوينا
و اللى انكوى بالحب قبلينا يقول لينا
سافر من غير وداع
بعدنا بعدنا ليه ، تعبنا قول من إيه
من الشك يا عنيه من كلمة قالوها عليه
من الغيرة يا عنيه دى الغيرة يا ما عملت فيه
حبيبي مهما شوقى يطول يا حبيبي ، حبيبي حافضل أقول يا حبيبي
ابقى افتكرنى حاول تفتكرنى
لو مريت فى طريق مشينا مرة فيه
أو عديت بمكان كان لينا ذكرى فيه ابقى افتكرنى حاول افتكرنى
دى ليالى عشناها أبداً مش حنساها
على بالى يا حبيبي على بالى على بالى أيام و ليالى يا جبيبي
على بالى ليل و نهار وأنت على بالى
"كورس" و منين نجيب الصبر يا أهل الله يداوينا
و اللى انكوى بالحب قبلينا يقول لينا
سافر من غير وداع

***************

م الليالى الليالى من بعدك و اللى جرالى
سهرنى الشوق دوقنى الشوق طعم الحرمان فى الليالى
يا ما ضاعت يا سلام فى عذاب و آلام سهران ما بانام
قضيت الليل مغ قمر الليل و نجوم الليل نحكى فى كلام
يا قلت عنك و غلبت شكوى منك و حياة الغالى عندك
ابقى افتكرنى حاول تفتكرنى

***************

تعالى تعالى تعالى ، تعالى تعالى تعالى
خلى الشمس مع ابتسامتنا تطلغ تنور دنيتنا
تعالى تعالى
ليه نقول ان الفراق مكتوب علينا و الحياة قدمنا
ليه نسلم نفسنا لليأس و نقول انظلمنا
تعالى تعالى

***************

خلى الدنيا تشوف فرحتنا خلى الدنيا تقول حكايتنا
تعالى تعالى
ياللى و انت بعيد معايا نفسى يوم تسمع ندايا
و ان ماقدرتش تيجى تانى و نسيت زمانى و نسيت مكانى
ابقى افتكرنى حاول تفتكرنى
*******
أختار الشاعر أبو العلاء المعري

قصيدة حلوة اوي اووووي يا ياسمين انا بحب الاغنية دي اوي وبسمعها كتير

وفيه قصيدة تانية كلمات الشاعر محمد حمزة
والحان بليغ حمدي
وغناء عبدالحليم حافظ
اسمها موعود

موعود معايا بالعذاب موعود يا قلبي *** موعود وديما بالجراح موعود يا قلبي
ولا بتهدى ولا بترتاح في يوم يا قلبي
وعمرك ما شوفت معايا فرح كل مرة ترجع المشوار بجرح
وانهاردة جاي تقول انسى الاهات جاي تقولي يلا بينا الحب فات
و ميل وحدف منديله فات على طرفه واجيله
وامانة يا دنيا امانة تاخدينا للفرحة امانة
و تخلي الحزن بعيد عنا وتقولي للحب استنى
------------------------------------


بالنسبة لقصيدة ابو العلاء المعري
اسمها الامر ايسر مما انت مضمره

الأمرُ أيسرُ مما أنتَ مُضمرُهُ؛	فاطرَحْ أذاكَ، ويسّرْ كلّ ما صَعُبا
ولا يسُرّكَ، إن بُلّغْتَهُ، أمَلٌ؛	ولا يهمّك غربيبٌ، إذا نعبا
إنْ جدّ عالمُكَ الأرضيُّ، في نبأٍ	يغشاهُمُ، فتصوّرْ جِدّهُمْ لَعبِا
ما الرّأيُ عندكَ في مَلْكٍ تدينُ لهُ	مصرٌ، أيختارُ دون الرّاحةِ التّعبا
لن تستقيمَ أُمورُ النّاس في عُصُر؛	ولا استقامتْ، فذا أمناً، وذا رعبا
ولا يقومُ على حقٍّ بنو زمنٍ،	من عهد آدمَ كانوا في الهوى شُعَبا

اختار الشاعر السعودي الامير عبدالله الفيصل